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quinta-feira, 5 de janeiro de 2017

A prática leva a perfeição

prática do discipulado, vida cristã, excelência,

Qualquer um que já alcançou em um nível realmente elevado sabe que não há nenhum substituto para a prática. Claro, todos nós já ouvimos histórias de pessoas excepcionalmente talentosos que são capazes de dominar um assunto ou disciplina em sua primeira introdução a ele. Mas esses tipos de pessoas são as exceções e não a norma. Para a maioria, o domínio exige muito trabalho. Os melhores escritores e os pensadores e os jogadores e os trabalhadores e os músicos são consultados frequentemente como aqueles que põem o mais tempo em algo. "Era o primeiro a entrar e o último a sair," dizem. "Ninguém trabalhou mais do que ela." Depois que ele examinou o que faz com sucesso as pessoas de sucesso, Malcolm Gladwell sugeriu que cada um leva cerca de dez mil horas para se tornar um especialista em seu campo. Dez mil horas! Basicamente cinco anos de trabalho em tempo integral de acordo com a semana de trabalho. Em outras palavras, prática. Fazendo a mesma coisa uma e outra e outra vez. É assim que você fica bom. É assim que você cresce.


A questão aqui é esta: Será que isso se traduz para o discipulado cristão e para a vida cristã? É possível melhorar e mostrar mais misericórdia? Crescer em generosidade? Tornar-se mais amoroso? Ser um vizinho melhor? E, se sim, o crescimento dessas áreas está relacionado à prática? Dito de outra forma, a vida cristã é como tudo na vida? Trata-se de dedicar-se às horas ou de nos dedicar uma e outra vez à disciplina de cultivar uma vida virtuosa? É possível dizermos a alguém que manifesta uma generosidade espantosa: "Essa é a coisa mais generosa que eu já vi", só para ouvir deles: "Sabe, quanto mais generoso eu sou, mais generoso me torno "?
Eu acho que a resposta a essas perguntas é sim. O Apóstolo Pedro certamente estava muito confortável falando sobre a prática como tendendo para o crescimento no discipulado cristão. Ele escreve: "Por essa razão, faça todos os esforços para completar a sua fé. Pois se essas qualidades são suas e estão aumentando, elas impedem que você seja ineficaz e infrutífera. Portanto, irmãos, ser ainda mais diligente para confirmar a sua vocação e eleição, pois se você praticar essas qualidades que você nunca irá falhar "( 2 Pedro 1: 5-10 ). Da mesma forma, o apóstolo Paulo muitas vezes usou metáforas de crescimento e frutificação para descrever a vida cristã:
E assim, desde o dia em que ouvimos, não cessamos de orar por vós, pedindo que sejais cheios do conhecimento de sua vontade, em toda a sabedoria e entendimento espiritual, para andar de maneira digna do Senhor, plenamente Agradando-lhe, dando fruto em toda boa obra e aumentando no conhecimento de Deus. Colossenses 1: 9-10 )
Quanto mais nos entregarmos a essas coisas que são boas, certas e verdadeiras e belas e adoráveis, mais elas se enraizam em nós e nos moldam. De uma maneira estranha, nós nos tornamos eles fazendo-os. Filósofos e teólogos têm reconhecido isso. O salmista apresenta este princípio quando fala daqueles que adoram ídolos: "Aqueles que os fazem se tornam como eles; assim como todos os que neles confiam "( Sl. 115: 8 ; ver 135: 18). Esta é apenas a maneira que nós como seres humanos foram feitos para aprender. Mais do que percebemos, nossas vidas são moldadas pelos rituais, pelas liturgias e pelas coisas com que freqüentemente nos entregamos. É nesta perspectiva que a sabedoria dos Provérbios faz bom senso: "Não faças amizade com um homem dado à ira, nem ir com um homem colérico, para que não aprendas as suas veredas, e enredar-se em uma armadilha" ( . Pv 22: 24- 25 ). Este é certamente o que está por trás o velho axioma de que as más companhias corrompem os bons costumes ( 1 Cor. 15:33 ).
De uma maneira estranha, então, aquelas coisas que nós nos entregamos nos dão forma e nos fazem, geralmente a sua própria imagem. Um teólogo entendeu isso quando observou como a adoração transforma os humanos e como nos tornamos o que adoramos:
Deus fez os humanos refleti-lo, mas se eles não se comprometerem com ele, eles não o refletirão, mas algo mais na criação. No núcleo de nossos seres somos criaturas de imagem. Não é possível ser neutro sobre esta questão: ou refletimos o Criador ou algo na criação. O que as pessoas reverenciam, elas se assemelham, quer à ruína, quer à restauração.
Quanto mais nos entregarmos às virtudes da vida cristã e quanto mais praticarmos a ética do reino de Deus, mais essas virtudes e éticas irão enraizar-se em nós, mais elas nos moldarão, e quanto mais elas fizerem, mais parecidos com o Senhor Jesus Cristo, aquele que foi perfeito em todos os sentidos, seremos.

segunda-feira, 8 de dezembro de 2014

3 Deveres de cada cristão

vida crista, cristianismo, missão, crescimento pessoal, discipulado, IDE, fazer discipulos# 1: Crescer
"Antes, crescei na graça e no conhecimento de nosso Senhor e Salvador, Jesus Cristo." 2 Pedro 3:18
A partir deste versículo vemos duas áreas de crescimento de que cada cristão tem necessidade de progredir.
·         Em primeiro lugar, os cristãos devem crescer na graça. Toda a razão pela qual somos capazes de ter um relacionamento pessoal com Cristo e ter nossos pecados perdoados por causa da graça de Deus. Graça, favor imerecido de Deus, não é só como essa relação é iniciado, mas também como essa relação é mantida. É totalmente uma obra de Deus.
·         Em segundo lugar, os cristãos precisam crescer no conhecimento.  Para conhecer melhor a Cristo e não apenas intelectual, mas também pela experiência é absolutamente essencial. Para conhecer o coração de Deus, sentir o que ele sente, amar como Ele ama, ser apaixonado como ele é apaixonado.
"Foi ele (Deus) que deu uns para apóstolos, outros para profetas, outros para evangelistas, e outros para ser pastores e mestres, para preparar o povo de Deus para a obra do ministério, para que o corpo de Cristo seja edificado até que todos cheguemos à unidade da fé e do conhecimento do Filho de Deus e tornar-se consecução maduro para toda a medida da plenitude de Cristo ".
Efésios 4: 11-13
A partir deste versículo vemos recursos de Deus e da vara de medição de Deus para este crescimento no conhecimento e na graça de Deus.  
·         Recursos de Deus: apóstolos, profetas, evangelistas, pastores e mestres. Pessoas! Usando as pessoas para nos ajudar a crescer em nossa fé é o que Deus usa.  
·         Vara de medição de Deus:  o próprio Cristo. Está certo. Quando Deus mede o crescimento que ele está comparando você a Seu próprio filho perfeito. Deus não nos comparar com os outros, mas para o próprio Cristo. Isto é tanto um padrão de humildade e motivador. Humildade, porque haverá sempre espaço para melhorar e motivar, porque haverá sempre espaço para melhorias.  

# 2: Brilhar
"Deixe a sua luz brilhe diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem a vosso Pai que está nos Céus." Mateus 5:16
·         MEIOS: Sendo a luz é o nosso serviço para tanto a Deus e as pessoas. É nossas boas ações que realizamos.
·         A ABORDAGEM:  Fazendo as vossas boas obras, de forma que as pessoas possam vê-los. 
·         O OBJETIVO: Para que Deus recebe toda a glória e não nós.
"Pois somos feitura dele, criados em Cristo Jesus para boas obras, as quais Deus de antemão preparou para que façamos." Ef. 02:10
Embora seja verdade que não somos salvos por nossas boas obras - também é verdade que fomos salvos para fazer boas obras. Estas boas obras foram criadas por Deus muito antes de nós nascermos.
# 3: Ir

"Ide por todo o mundo e pregai o evangelho a toda criatura." Marcos 16:15
"Toda a autoridade no céu e na terra foi dada a mim. Portanto, ide e fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo, ensinando-os a observar tudo o que vos ordenei. E eis que estou convosco todos os dias, até a consumação dos séculos. " Mateus 28: 18-20
DUAS COISAS importantes lembrar partir destes versos:
·         Ambos estes versículos nos dizem para "IR".  Viver Missional é um ato intencional de "ir" por seguidores de Cristo. Estamos a ir para aqueles que ainda não ouviram.

·         Além disso, estes versículos mostram que o dever de um cristão é "fazer discípulos", através da pregação do Evangelho. 

segunda-feira, 10 de novembro de 2014

A Grande Comissão resulta no plantio de igrejas

Plantação de igrejas


O cumprimento final da Grande Comissão é a plantação de igrejas! Qualquer iniciativa Grande Comissão que não resulta na formação de novas igrejas erra o alvo. Deixe-me explicar.

Depois que Jesus ressuscitou dos mortos, Ele estabeleceu para seus seguidores os desejos mais profundamente Ele ansiava por eles para cumprir. Repetidamente, Jesus deu uma ordem que se tornou conhecido como a Grande Comissão. Os escritores dos Evangelhos registram Jesus dando sua grande Comissão cinco vezes. A declaração mais completa da Grande Comissão é encontrada em Mateus 28.

Talvez o uso da palavra "grande" para descrever a Grande Comissão não é uma idéia tão ruim, afinal. Deus assumiu um risco "grande". Tem sido confiada a nós uma “grande” mensagem. Também enfrentamos um "grande" responsabilidade em levar o Evangelho ao nosso mundo. Mas a parceria com o Espírito Santo e o testemunho na plenitude do poder de Deus, é uma "grande" oportunidade. 

Quando a Grande Comissão é analisada mais de perto, ela revela diversas práticas importantes, essenciais para o cumprimento do mandamento. Cada uma deve ser levada muito a sério.

Ir atrás dos perdidos: VÁ!
A primeira prática necessária para cumprir a Grande Comissão é a busca intencional dos perdidos. Assim como Ele foi enviado pelo Pai, Jesus enviou-nos para fora em uma busca deliberada de ganhar os não-crentes a fé em Cristo (João 20:21, 31). Esta noção também é revelada no uso da palavra "ir" encontrado no início da Comissão (28:19 Matt;. Marcos 16:15).  
Assim como Jesus deixou o céu para vir à terra, os crentes não devem se contentar em ficar em casa. A Igreja deve ir!

Pregar o evangelho: DIGA!
A segunda prática necessária para cumprir a Grande Comissão é o evangelismo. Os cristãos têm a dizer aos não-crentes a mensagem da morte, sepultamento e ressurreição de Jesus por seus pecados. A Comissão afirma que "o arrependimento e o perdão dos pecados deve ser pregado" (Lucas 24:47). Os crentes devem "pregar as boas novas", com o objetivo de levá-los a "acreditar" (Marcos 16:15). O resultado da pregação do Evangelho deve ser "fazer discípulos" (Mat. 28:19). 

Batizar os convertidos: BATIZE
A terceira ação que deve ser tomada no cumprimento da Grande Comissão "batizando-os em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo" (Mat. 28:19). Trata-se de incorporá-las ao grupo de pessoas que se identificam pelo nome do Pai, Filho e Espírito Santo, em outras palavras, a Igreja. Desde o batismo é uma ordenança da igreja local, é óbvio que a Grande Comissão não pode ser cumprida sem a criação de igrejas locais.

Ensinar e treinar os crentes: DISCÍPULE!
Não é o suficiente para buscar o perdido, ganhá-los para Cristo e batizá-los. O cumprimento da Grande Comissão exige obedecer as palavras de Jesus a ser "ensinando-os a guardar todas as coisas que vos tenho ordenado" (Mat. 28:20). O processo não termina no batismo. A fim de cumprir a missão, o crente deve ser ensinado a viver os ensinamentos de Jesus. Como William Hendricksen escreve: "A verdade aprendidas devem ser praticadas". O melhor lugar para um jovem crente a ser ensinado é na igreja local. Lá, eles não apenas ouvir a Palavra, mas também têm muitas oportunidades para colocá-lo em prática.

Conclusões
Depois de examinar a Grande Comissão, a pergunta óbvia que implora para ser respondida é: "Como é que Deus espera que Seus seguidores vão realizar essa grande comissão?" A resposta óbvia é, "com o plantio de igrejas."

A plantação de igrejas envolve todos os elementos do cumprimento da Grande Comissão. Igrejas resultam em cristãos invadindo uma cultura, pregando o Evangelho, batizando os crentes e treinando-os para viver para Cristo.

Segundo Aubrey Malphurs, "Uma leitura cuidadosa de Atos revela que a igreja primitiva implementado o mandato Grande Comissão principalmente pelo plantio de igrejas." Esta visão é apoiada por Ed Stetzer, que escreve: "É evidente que os primeiros ouvintes da Grande Comissão assumindo seu cumprimento exigido, multiplicavam discípulos e formavam novas congregações. A igreja primitiva cumpriu a Grande Comissão através da plantação de igrejas. ... A melhor indicação de que Jesus quis dizer pode ser encontrada na forma como os ouvintes responderam ".
Stetzer acrescenta, "os cristãos do Novo Testamento agiam por estes comandos, crentes obedientes espiritualmente saudável agiria; eles plantavam mais igrejas. "E conclui:" A Grande Comissão é a plantação de igrejas. "

Como Malphurs e Stetzer atestar, a forma como os primeiros seguidores de Jesus realizou a Grande Comissão resultou diretamente no plantio de igrejas. Peter (e outros) pregou o Evangelho (Atos 2: 14-36), as pessoas foram batizados (Atos 2: 37-41) e os crentes batizados foram imediatamente incorporados na vida de obedecer o que Jesus havia ensinado (Atos 2:42 -47).

O cumprimento final da Grande Comissão é a plantação de igrejas!  


P.S:. deseja plantar igrejas? Fale comigo quero te ajudar!
E-mail: andersonmenger@hotmail.com


segunda-feira, 22 de setembro de 2014

6 Condições Para o Confronto

O apostolo Paulo fala em Gálatas 6: 1-2: " Irmãos, se alguém for surpreendido nalguma transgressão, vós que sois espirituais deverão restaurá-lo com espírito de mansidão."

Hoje em dia uma das coisas que mais faltam na Igreja, é a confrontação. Muitas vezes há muita confrontação, só que de maneira errada, com motivações erradas; o que resultam em muitas pessoas machucadas e reféns de seus erros e pecados.

Como liderança e não somente isso, como corpo de Cristo, nós devemos trazer aos discípulos de Jesus, correção da maneira certa, mediante o auxilio do Espírito Santo.

Seis Condições Para o Confronto:

  1. Deve ser feito entre "irmãos". Este define o tom para a conversa. Você é familiar, o que implica que você tem um vínculo inquebrável com o outro. Não importa o que acontece na conversa, seu compromisso com o outro como irmãos e irmãs em Cristo permanecerá.
  2. A outra pessoa deve ser "apanhado em transgressão." O pecado deve ser claro e presente. Isto é particularmente verdadeiro quando se confrontam com motivações de alguém, que são extremamente difíceis de discernir.
  3. Ele deve ser feito por pessoas "espirituais". Isso significa que você precisa estar operando no poder do Espírito, e não de raiva e frustração.
  4. O objetivo deve ser o de "restaurar" a outra pessoa para um relacionamento saudável com Deus e para restaurar a unidade da comunhão. Se o seu objetivo principal não for esse, ou for levá-lo para estar de acordo com as suas preferências pessoais, você não está pronto para fazer isso. Volte para a condição 2.
  5. Deve ser feito em um "espírito de mansidão." A repreensão dura quase nunca traz alguém mais perto de Jesus. Ela só ergue muros entre as pessoas.
  6. Esteja pronto para "levar as cargas uns dos outros" no longo prazo. O processo de restauração provavelmente não vai acontecer durante a noite. Ofereça o seu amor, apoio e prestação de contas em curso para o seu parceiro. Ajude-o a tomar medidas concretas para superar o pecado através capacitação do Espírito Santo, e a graça de Deus, que é a "lei de Cristo."

sexta-feira, 29 de agosto de 2014

Cinco marcas de pessoas corrigíveis


Todo mundo precisa de correção.

Ninguém sabe tudo.

Maridos e esposas, gerentes, executivos, pais e alunos precisam de correção. A correção é essencial para alcançar maior!

Os líderes sábios procuram pessoas que sabem receber correção.

Cinco marcas de pessoas corrigíveis:

1 - Elas ouvem muito bem.
2 - Elas entendem a sua visão para a vida.
3 - Elas já andam com você.
4- Elas reconhecem as suas falhas.
5 - Elas têm sucesso em áreas já tratadas.

Os líderes bem sucedidos querem chegar mais alto, para isto estão buscando a correção.


Quem te corrige?

segunda-feira, 25 de agosto de 2014

O que é um discípulo?


Jesus nos comissiona a "ir" - por causa de sua autoridade - "fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo, ensinando-os a observar tudo o que vos tenho ordenado" ( Mateus 28: 19-20 ).
Isto levanta uma questão fundamental, no entanto - que ainda tem prioridade sobre  o discipulado. O que isso realmente significa ser um "discípulo" de Jesus? Se vamos fazer discípulos, precisamos saber o que é.
A definição padrão de "discípulo" (substantivo) é alguém que segue os ensinamentos de outro. É um seguidor ou um aprendiz. Trata-se de alguém que ocupa as formas de outra pessoa. Aplicado a Jesus, um discípulo é alguém que aprende com ele a viver como ele - alguém que, por causa da graça de Deus despertar, conforme suas palavras e formas de palavras e formas de Jesus. Ou, você poderia dizer, como outros já colocá-lo no passado, os discípulos de Jesus são eles próprios "pequenos Cristos" ( Atos 26:28 ; 2 Coríntios 1:21 ).
Os quatro Evangelhos nos dão o retrato definitivo de Jesus em sua vida na terra, e se realmente quer saber o que significa ser seu discípulo, os Evangelhos são susceptíveis onde começamos. Em particular, o Evangelho de João nos mostra três perspectivas complementares sobre o que significa seguir a Jesus, cada um modelado após o próprio Jesus. Construindo fora do perfil de João, podemos dizer que um discípulo de Jesus é um adorador , um servo , e uma testemunha .

Discípulo significa Adorador

Mais fundamentalmente, seguir Jesus significa para adorá-lo exclusivamente.Este é o cerne do ministério de Jesus na terra. Como ele disse à mulher no que os verdadeiros adoradores assim, o Pai está procurando adoradores - não falso, mas verdadeiros adoradores - aqueles que o adoram em espírito e verdade ( João 4: 23-24 ). O que significa que, como aconteceu no caso dela, não devemos ser tão rápido para mudar de assunto. Se seguirmos Jesus, devemos adorar a Deus - por meio de Jesus, pois ele é o nosso mediador ( João 14: 6 ; 1 Timóteo 2: 5 ), e Jesus se , porque ele é Deus ( João 10:30 ; 20: 28 a 29 ).
Esta é a perspectiva fundamental de um discípulo, porque é mais definitivo do que qualquer outra coisa que é ou faz, e mais característico em nosso contexto.Tanto quanto final , adorando Jesus - refletindo alegremente de volta para ele o resplendor da sua pena - é o maior ato de qualquer criatura. Na medida em que contexto, nada vai irritar a nossa sociedade pluralista mais do que ser um adorador exclusivo de Jesus. Muitas pessoas são legais com Jesus (pelo menos a sua noção dele), e mesmo após os "caminhos" de Jesus, quando ele deixa de fora a parte de exclusividade.
Para seguir Jesus, para ser seu discípulo, não significa que o envolvimento da comunidade e do verniz de tolerância. Significa, principalmente, em primeiro lugar e central, para adorá-lo - com alegria no coração. Fazer discípulos de Jesus significa reunir seus adoradores.

Discípulo significa Servo

John mostra outra imagem do Jesus que estamos a adorar, e desta vez ele está ajoelhado diante de seus discípulos para lavar seus pés ( João 13: 5 ). Eu sei, isso não parece certo, especialmente quando pensamos nele como o objeto do nosso louvor exclusivo. Não parecia certo para Peter ou, até Jesus disse: "Se eu não te lavar, não terás parte comigo" ( Jo 13, 8 ). Mas Jesus é um servo. Ele veio ao mundo não para ser servido, mas para servir e dar a sua vida como resgate para os pecadores ( Marcos 10:45 ).
E como servo, Jesus diz de seus discípulos, aos seus discípulos: "Se eu, sendo o Senhor eo Mestre, vos lavei os pés, também vós deveis lavar os pés uns aos outros. Porque eu vos dei o exemplo, que você também deve fazer exatamente como eu fiz para vós "( João 13: 14-15 ). Em certo sentido, a postura de servo deve caracterizar os discípulos de Jesus em todas as frentes. Mas em outro sentido, ser um servo como Jesus tem um foco particular em discípulos que servem discípulos. É uma coisa de família. "Façamos o bem a todos", disse Paulo, "e especialmente para aqueles que são da família da fé" ( Gálatas 6:10 ).
Este um outro ângulo é o lugar onde Jesus nos leva em dar "um novo mandamento," imediatamente depois que lavou os pés dos Doze: "Um novo mandamento vos dou: que vos ameis uns aos outros; assim como eu vos amei a vós, que também amar uns aos outros "( João 13:34 ; 1 João 3:23 ). Na verdade, é este amor que os discípulos têm um pelo outro que nos identifica como discípulos de Jesus a um mundo assistindo ( João 13:35 ), e até mesmo nos assegura a fé salvadora ( 1 João 3:14 ).
Para ser um discípulo de Jesus significa servir como ele. Isso significa que para atender, prioritariamente, ao olhar para seus irmãos e irmãs e ir baixo em atos de amor, mesmo quando é um inconveniente para si. Fazer discípulos de Jesus significa tornar servos que se amam.

Discípulo significa Testemunha

João nos dá uma outra imagem útil do que significa ser discípulo de Jesus. Desta vez se trata na prática de Jesus, quando ele diz dos seus discípulos, aos seus discípulos: "Como o Pai me enviou, assim também eu vos envio a vós" ( João 20:21João 17:18 ). Isto significa que os discípulos de Jesus estão em uma missão. Isso significa, no sentido mais amplo, que são missionários, que são previstos e autorizados a entrar neste mundo (que não são dele, mas mandou para ele ) como suas testemunhas ( At 1, 8 ).
Jesus foi enviado para um propósito - para revelar Deus e redimir os pecadores (João 1:14 , 12 ) - e voltou o rosto como pedra para vê-lo realizado ( Lucas 9:51 ;Isaías 50: 7 ). Também nós, como seus discípulos, preenchidos por seu Espírito, são enviados para um propósito - para contar a sua boa notícia ( Romanos 10: 14-17 ).
Para ser um discípulo de Jesus significa para apontar as pessoas para ele.Significa dizer a velha história de Jesus e do seu amor para que outros o conheçam e adorá-lo. Isso significa, em outras palavras, que de bom grado procurar mais adoradores servos-missionários. O que quer dizer, um discípulo de Jesus faz discípulos de Jesus, como Jesus nos diz para ( Mateus 28: 18-20 ).
E, claro, quando Jesus fala que ouvimos.