Aofinal de suas instruções para Timóteo em 1 Timóteo 3 sobre qualificações bíblicas para pastpres e diáconos, Paulo escreve:
Espero que venha até você em breve, mas estou escrevendo essas coisas para você, para que, se demorar, você pode saber como alguém deve se comportar na casa de Deus, que é a igreja do Deus vivo, um pilar e um contraforte de a verdade. De fato, nós confessamos, é o mistério da piedade:
Ele foi manifestado na carne,
vindicado pelo Espírito,
visto pelos anjos,
proclamado entre as nações,
crido no mundo,
ocupado em glória.
Se não integrarmos esses versículos em nossa compreensão das qualificações bíblicas para a liderança na igreja local, então acabaremos com uma lista esterilizada de caixas de seleção em vez de indicadores de vitalidade evangélica vibrante.
A conclusão de Paulo na lista nos mostra que ele está preocupado com o comportamento correto na casa ( oikos ) de Deus, que, como em todas as famílias do tempo, dependia em grande parte daqueles que lideravam as famílias. Ele está preocupado que esta casa, liderada por esses líderes seja, e seja vista, as pessoas reunidas ( ekklesia) do Deus vivo, cuja vida resplandece, à medida que a igreja vive sua vocação de ser um bastião fortemente fundado e orgulhosamente ereto e uma claridade da verdade.
E a verdade em questão é o mistério da piedade, que é o evangelho que Paulo ensaiou da encarnação de Jesus, através da sua morte e ressurreição pelo Espírito, a sua ascensão e ao seu domínio celestial, a pregação universal de seu Senhorio e a fé do igreja universal até a consumação de todas as coisas em glória. Em outras palavras, a qualificação bíblica para um ancião por excelência é amar o Jesus do evangelho com todo seu coração e viver as ramificações desse evangelho em toda a sua vida. E se olharmos para Tito, ou para Atos 20 , ou 1 Pedro 5, vemos exatamente a mesma lógica interna no trabalho.
Com isso em mente, podemos listar as qualificações que Paulo e Pedro mencionam - não como uma lista exaustiva, penso eu, mas como exemplos particulares de como o evangelho será visto em suas vidas. Um homem é qualificado para a liderança bíblica se ...
1. ... ele vive o evangelho ao ver o pastorado como uma tarefa nobre
A palavra traduzida como nobre pelo ESV ( kalos ) significa bom, bonito. O que poderia tornar a tarefa onerosa, perigosa, cansativa, estressante e difícil de alimentar e proteger o rebanho de Deus, de modo que seja desejável? É quando entendemos que é uma tarefa nobre, da mesma maneira que Jesus considerou que era uma tarefa nobre se entregar a si próprio como um resgate. Para a alegria diante dele, ele foi até a cruz. É uma tarefa, mas uma nobre.
O pastor não deve fazer nada que contradisse o evangelho, e deve fazer tudo o que recomenda o evangelho.
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2. ... ele vive o evangelho sendo irrepreensível
O pastor na igreja do Deus vivo, que é o pilar e fundamento da verdade, não deve desconsiderar o evangelho. Sua vida deve ser irrepreensível quando considerada do ponto de vista da história do evangelho. Ele não deve fazer nada que contradisse o evangelho, e deve fazer tudo o que recomenda o evangelho. Essa idéia é extraída nos exemplos que se seguem.
3. ... ele vive o evangelho em seu casamento
Para aqueles que são casados, a fidelidade e o amor de um homem por sua esposa é uma saída clara do evangelho. Como marido, ou seja, um líder servo ( Marcos 10: 42-45 ), ele dá a vida por sua noiva como Cristo faz ( Efésios 5: 22 ) e ele cuida dela enquanto Cristo cuida de seu corpo (Ef 5 ) . Ele sabe sobre o progresso de sua esposa em santidade e lutas com os pecados e é capaz de pastoreá-la efetivamente para a alegria em Cristo. Ele é tão fiel àquele que ele casou como Deus é com o seu povo. Seu amor é tão exclusivo quanto o de Deus é para o seu povo. Ele está tão comprometido com o seu bem-estar total e florescente como Deus é para o seu povo.
4. ... ele vive o evangelho em sua família
À medida que os pais se submetem a Deus como seu Pai celestial, as crianças aprendem sobre a iniciativa do evangelho de Deus e a responsabilidade por nós de seus pais e de seu pai em particular. À medida que Deus ordena e cuida do mundo, os pais são chamados a pedir e cuidar do seu primeiro domínio de responsabilidade, suas famílias. Pelo evangelho, a igreja é a casa do Deus vivo e, à medida que vivem o evangelho, os anciãos bíblicos modelam a escala da família. Para aqueles que são pais, um sinal de que isso está acontecendo é a apresentação óbvia das crianças que ainda estão sob sua autoridade. Esta submissão é vivida na obediência fiel do evangelho apropriado à sua idade e status, em resposta ao ensinamento fiel do evangelho de seu pai ( Efésios 6: 4 ).
5. ... ele vive o evangelho como administrador dos recursos de Deus
O evangelho nos ensina que tudo é de Deus, de Deus e de Deus! O que temos que não recebemos? Meus presentes, meu escritório, minha função e minhas responsabilidades na economia de Deus são todos dele, para ele e para ele e eu simplesmente os administra como recursos que ele me deu para a sua glória e o crescimento de seu reino na Terra.
6. ... ele vive o evangelho com toda a humildade
O evangelho exclui toda a arrogância, porque somos salvos pela graça através da fé, para que ninguém possa se vangloriar.
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O evangelho exclui toda a arrogância, porque somos salvos pela graça através da fé, para que ninguém possa se vangloriar. A humildade caracteriza a vida de um líder bíblico como ele é antes de Deus, e como ele está em si mesmo e em relação a outras pessoas. A humildade precisa ser exibida. Sua gentileza deve ser óbvia para todos. Ele mostra essa humildade, ouvindo bem, arrependendo-se bem, procurando restaurar as pessoas e os relacionamentos suavemente, assumindo a responsabilidade e recusando a culpa. Sua humildade lembra-lhe diariamente que é uma tarefa nobre que ele assumiu.
7. ... ele vive o evangelho com toda a gentileza
Calvin nos lembra que, se buscarmos gentileza, devemos olhar no berço onde Jesus estava deitado. O líder do evangelho é gentil porque Jesus foi gentil e ele tira a sua gentileza do evangelho. O que há em comum entre temperamento rápido e evangelho? A paciência de Deus para conosco não nos ensina uma profunda paciência para com os outros?
8. ... ele vive o evangelho em sua independência de substâncias
Nossa alegria vem do Espírito Santo habitante, não da exuberância do álcool. Nós somos livres, o que significa dizer sim, com moderação e livre para dizer não. Se a expressão de nossa liberdade em Cristo consiste apenas em dizer sim ao álcool, por exemplo, ou a qualquer outro luxo, então somos um escravo de indulgência, tanto quanto aqueles que, legalmente, se abstêm são escravos do ascetismo. Todos e todos os comportamentos aditivos são atos de incredulidade no evangelho como fonte de vida abundante.
9. ... ele vive o evangelho através da busca da paz
Jesus é nossa paz, ele veio para fazer a paz, veio pregar a paz e seus ministros dobram sua vida pessoal e pública ao exemplo perfeito do Príncipe da Paz.
10. ... ele vive o evangelho através da integridade financeira e generosidade
Quando entendemos que Jesus, embora infinitamente rico, ainda por nossa causa tornou-se pobre, então o ganho financeiro não pode ser nossa motivação no ministério. A integridade é um investimento mínimo, mas generoso no reino de Deus é muito mais no espírito do evangelho. É também a única demonstração segura de que não estamos buscando ganhos financeiros.
11. ... ele vive o evangelho através da hospitalidade radical
A generosidade e a liberdade com o dinheiro seguem para uma casa aberta, hospitaleira e acolhedora. Não só para aqueles que são como nós, mas para aqueles que são estranhos em todos os sentidos, e especialmente estranhos ao evangelho e à família de Deus. Porque Deus me acolheu em sua casa e me deu um lugar em sua mesa através da vida, morte e ressurreição de Jesus, então, enquanto prego esse evangelho, eu certamente não posso fazer o contrário!
12. ... ele vive o evangelho ao perseguir o bem
Se Jesus veio e morreu para esmagar a serpente e todas as suas obras; se ele veio e viveu para cumprir toda a justiça; se ele se levantou de novo para restaurar tudo a sua bondade e beleza originais criadas - e superá-lo - então os líderes saturados do evangelho adoram o que é bom, porque está no centro do plano de resgate que Deus colocou em movimento no evangelho .
13. ... ele vive o evangelho através do autocontrole
Crer o evangelho é a morte para o eu e para o pecado. Para usar uma imagem esportiva, acreditar no evangelho completamente e momento a momento, nos dá esse segundo-segundo extra "na bola": onde outros jogadores apressam-se e perdem o tempo, espera-se que os líderes do evangelho sejam autocontrolados através da gospel. Na medida em que somos conscientes diariamente do evangelho em nossas vidas, o Espírito Santo está trabalhando em nós e, nesse sentido, somos autocontrolados porque controlamos o ego egoísta.
14. ... ele vive o evangelho através da integridade
O evangelho restaura a totalidade, que é o que é a integridade. Ele junta o que o pecado arruinou, a saber, a nossa razão e a nossa vontade, e une-nos ambos sob o senhorio de Jesus. Ele nos dá a vontade e a fazer o que é agradável de uma forma constante e consistente, de modo que somos confiáveis, equilibrados e previsíveis no bom senso da palavra. A integridade é uma característica do evangelho.
15. ... ele vive o evangelho através da santidade
Sem santidade, não veremos Deus.
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Sem santidade, não veremos Deus. No evangelho, Deus nos deu tudo o que precisamos para a vida e piedade. Jesus veio porque não estávamos - nem como Israel, nem como nações - santas. Ele era santo e ele veio para nos tornar sagrados - separado para Deus, distintivo e salgado. O Santo não é uma idéia aleatória desconectada do evangelho da graça em Jesus, mas no coração da nossa história da redenção.
16. ... ele vive o evangelho através do aumento da maturidade
A imaturidade é vista por presunção e arrogância. O Diabo é o epítome da imaturidade e do orgulho. A maturidade é vista em humildade crescente, e é um caso contínuo. Quanto mais o evangelho da graça eleitoral de Deus e a misericórdia imerecida penetra em meu coração, mais eu cresço em maturidade e humildade. Em geral, isso significa que quanto mais jovem for o convertido, menos qualificado ele é, porque ele verá o ancião ou o pastorado, não como uma tarefa nobre, mas como um emblema de honra. Mas os conversos mais velhos, infelizmente, podem ser imaturos e engreídos e os convertidos mais jovens podem ser maduros e humildes além de seus anos.
17. ... ele vive o evangelho através de uma abordagem disciplinada da vida
Disciplina, detalhes, planejamento futuro, estratégias, táticas, projetos, objetivos, logística, organização - o que o evangelho tem a ver com tudo isso? O evangelho é o plano estratégico mais detalhado já colocado em ação. A própria eternidade era necessária para a concepção e execução desse plano. E o fato de que foi planejado não o torna não espiritual, porque a aplicação do plano para a vida da igreja era o mandato do Espírito Santo. Sim, a vida pode ser bagunçada, e a vida espiritual pode começar a bagunçar, mas não se pretende manter o caminho - ainda somos chamados a cultivar e a proteger o jardim.
18. ... ele vive o evangelho em todos os lugares
Como a igreja primitiva, o homem que vive o evangelho na vida cotidiana como descrevemos, receberá o favor das pessoas, ele será bem pensado e respeitado como regra geral, por causa de seu bem ações que surgem de uma boa atitude e um bom coração. Claro, haverá calúnia e perseguição, e os homens chamarão o bem do bem e o bem como a sociedade declina; mas, onde é conhecido por quem ele é, o líder do evangelho terá uma boa reputação.
19. ... ele vive o evangelho na igreja
O exemplo-evangelho é como Peter resume como os sub-pastores devem se comportar em sua carta. Esta maravilhosa frase de catch-all corresponde à censura acima de Paulo. Pense em uma área da vida. Os líderes da igreja de Deus devem mostrar a exemplaridade do evangelho nessa área. E em todos os outros. Eles se tornaram especialistas na aplicação do evangelho a todas as áreas da vida. Duvidamos que a lógica de Pedro seja como o evangelho centrado em Paulo em 1 Timóteo 3 ou Tito 2 e 3? Ouça como ele apresenta seus ensinamentos sobre os anciãos: Então exorto os anciãos entre vocês, como um ancião e um testemunho dos sofrimentos de Cristo, bem como um participante da glória que vai ser revelado ... A exortação ao Os anciãos são uma exortação explicitamente evangélica!
20. ... ele vive o evangelho, deixando claro
Aquele que vive de acordo com o evangelho, que tem o evangelho percorrendo suas veias como se fosse, e vive em todas as maneiras que vimos, está exclusivamente equipado para ensiná-lo aos outros, alimentar o rebanho, exortar e corrigir, para equipar todos os membros da igreja para servir e falar a verdade em amor um para o outro, de modo que o evangelho seja executado e glorificado, para que a igreja seja apaixonada. Mas este ensino nunca é meramente informativo e teórico. Está profundamente inserido em uma vida de prática do evangelho, como vimos. Aquele que é chamado a estabelecer sua vida para a igreja, como Jesus, aprendeu, dia a dia, como o evangelho transforma o cotidiano em comunidade e missão, e passa com paixão e transformação. Ele está ciente de sua necessidade de se arrepender e arrepender-se e arrepender-se novamente; para acreditar novamente no grande mistério da piedade:
Ele foi manifestado na carne,
vindicado pelo Espírito,
visto pelos anjos,
proclamado entre as nações,
crido no mundo,
ocupado em glória.
